Makassar, Kabar PROFESIANA,co,id:
Kabupaten Soppeng tengah bersiap menyongsong babak baru tata kelola zakat, infak, dan sedekah (ZIS) yang lebih profesional, akuntabel, dan berdampak luas. Sepuluh nama terbaik dari kalangan cendekiawan, ulama, dan profesional, kini tengah berdiri di gerbang penentuan akhir. Mereka adalah kandidat-kandidat terpilih yang bersaing ketat dalam tahap uji kompetensi memperebutkan lima kursi kepemimpinan BAZNAS periode 2026-2031.
Uji kompetensi di lantai II Kantor BAZNAS Kota Makassar, Jalan Teduh Bersinar No 5 Makassar dilakukan langsung Pimpinan BAZNAS-RI Bidang Pembinaan Daerah, Organisasi, dan Kelembagaan, Hj. Saidah Sakwan, MA, Rabu, 11 November hari ini. Turut hadir Sekda Soppeng, Drs.H. Andi Haeruddin,M.Si dan Kabag Kesra Soppeng, Andi Taufik Adam.
Ke sepuluh kandidat tersebut masing masing Dra. Syamsidar, Muh. Asyraf, S.Pd.I, H. A.Muh Akram, S.IP, M.AP, Asrul Kaisar, Drs. Muh Yusuf, Irwan,SH, Sri Wahyuni, A.md, Amrayadi,SH,MH, Sulaiman, P.Pd,I, serta Agus Setiawan, SE.
Uji komptensi ini tidak semata formalitas birokrasi, tetapi sebuah saringan berlian. Apalagi, di tengah tantangan zaman yang dinamis, lembaga pengelola zakat dituntut untuk bertransformasi—tidak hanya piawai dalam mengumpulkan dana umat, tetapi juga visioner dalam mendistribusikannya demi mengentaskan kemiskinan dan meningkatkan kesejahteraan masyarakat di kabupaten berjuluk Bumi Latemmamala–La Temmamala adalah tokoh legendaris yang dikenal sebagai Datu, atau raja pertama di Kerajaan Soppeng masa lampau.
Proses seleksi tahap akhir ini dirancang secara komprehensif. Ke sepuluh kandidat tidak hanya diuji kecerdasan intelektual dan manajerialnya, aspek integritas dan komitmen moral menjadi sorotan utama. Pasalnya, menjadi seorang pimpinan BAZNAS berarti memegang amanah besar. Di antaranya, mengelola dana religius yang memiliki dimensi vertikal (kepada Allah SWT) dan horizontal (kepada sesama manusia). Karenanya, transparansi dan good governance adalah harga mati, dan tidak bisa ditawar tawar.
Salah satu harapan terbesar pimpinan BAZNAS Soppeng periode 2026-2031 setidaknya harus berlari lebih kencang. Alasannya jelas, potensi zakat, infak, dan sedekah di kabupaten tidak berlaut itu sangat besar, terutama jika digali dari sektor ASN, dunia usaha, hingga masyarakat luas.
Seperti diketahui, di pundak para amil negara ini, masa depan filantropi Islam yang bermartabat dan berwawasan kebangsaan dipertaruhkan. Karena itulah, saat menjalankan roda pengabdian nantinya, para pimpinan BAZNAS Soppeng nantinya harus berjalan di atas rel yang benar. Mengedepankan komitmen fundamental dengan memegang penuh prinsip 3A — Aman Syar’i, Aman Regulasi, dan Aman NKRI. Ketiga pilar ini bukanlah sekadar slogan di atas kertas, melainkan kompas moral dan operasional yang menjaga marwah BAZNAS sebagai amil negara.
Aman Syar’i misalnya, adalah menjaga kepercayaan bahwa, ZIS bukan sekadar instrumen sosial, melainkan ibadah maliyah (harta) yang memiliki aturan ketat dalam Islam. Berarti setiap rupiah yang dititipkan muzaki harus dikelola sesuai ketentuan hukum Islam, mulai dari kriteria mustahik (penerima), akad penyaluran, hingga kehalalan operasionalnya.
Sementara aman regulasi menyangkut ketaatan akan hukum. Artinya, sebagai lembaga negara, BAZNAS tidak bekerja di ruang hampa. Ada undang-undang, peraturan pemerintah, Kepres, KMA, dan regulasi internal yang mengikat gerak langkahnya. Aman Regulasi adalah wujud profesionalisme dan akuntabilitas Baznas kepada publik dan negara.
Sedangkan Aman NKRI adalah bagaimana para amil negara dapat merawat dengan baik NKRI. Artinya, pengelolaan zakat harus menjadi perekat persatuan bangsa. Dana zakat yang dihimpun dari Sabang sampai Merauke harus disalurkan secara berkeadilan, tanpa memandang suku, ras, golongan, atau latar belakang politik. Penyaluran zakat untuk mengentaskan kemiskinan secara otomatis adalah ikhtiar merawat keutuhan NKRI.
Ketiga pilar inilah adalah trilogi kesuksesan yang harus menyatu dalam denyut nadi setiap insan amil BAZNAS. Ketika Aman Syar’i dijaga, ridha Allah diraih. Ketika Aman Regulasi dipatuhi, kepercayaan publik digenggam. Dan ketika Aman NKRI ditegakkan, keutuhan bangsa dikokohkan. (din pattisahusiwa/tim media baznas kota makassar).
